الوجه مرآة النفس

من طرف **sa3id** الأحد ديسمبر 12, 2010 12:42 am

بقلم العلامة الشيخ عبد الرزاق نوفل رحمه الله

قرر القرآن الكريمفي آياته الشريفة أن الإنسان إذا أصابه الأسى و الحزن أسود وجهه و ذلك بنصالآية الكريمة : (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودّاً و هو كظيم )سـورة النحـل 58 .

و كذلك يفعل به الأسف و الندم و الخزي بنصالآية الشريفة : ( و إذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلاً ظل وجهه مسـوداًو هو كظيم )سـورة الزخرف : 17.

و أورد حقيقة هامة و هي أن الوجه مرآة النفس و أنه يمكن للإنسان أن يعرف حالة صاحبه بمجرد النظر إلى وجهه و ذلك بنص الآية الكريمة :

( تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر )سورة الحج : 72 .

و كذلك بالنص الشريف: ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) سورة الفتح : 29.

ولم يعرف مدى ما في هذه الآيات الشريفة من إعجاز علمي حتى تقدم العلم فيأبحاثه و حتى قررت الأبحاث الطبية و السيكولوجية أن الوجه حقاً مرآة النفسكما سبق القرآن الكريم بالقول به من عشرات المئات من السنين فيقول الدكتورجايلورد هاروز ( إن وجهك هو رسولك إلى العالم و منه يمكن ان يتعرف الناسعلى حالك بل يمكنك إذا نظرت إلى المرآة أن تعرف حالتك تحديداً و أن تسألوجهك عما يحاج إليه .. فتلك الحلقات السوداء التي تبدو تحت العينين تدلدلالة واضحة على احتياج الإنسان للتغذية و تنقية الجو الذي يعيش فيه فهويفتقر إلى الغذاء و الهواء ... و أما هذه التجاعيد التي تظهر بوضوح مدى ماأصاب الإنسان من سنين فهي علامات على كيف تسير حياة صاحب الوجه ) .

والطب الحديث يقرر أن بالوجه خمساً و خمسين عضلة نستخدمها دون إرادة أو وعيفي التعبير عن العواطف والانفعالات ، و تحيط بتلك العضلات أعصاب تصلهابالمخ ، و عن طريق المخ تتصل تلك العضلات بسائر أعضاء الجسم ، و كذلكينعكس على الوجه كل ما يختلج في صدرك أو تشعر به في أي جزء من جسمك ..فالألم يظهر واضحاً أول ما يظهر على الوجه .. و الراحة و السعادة ....مكانوضوحها و ظهورها هو الوجه .... و كل عادة حسنت أو ساءت تحفر في الوجهأثراً عميقاً ، فلذلك فإن الوجه هو الجزء الوحيد من جسم الإنسان الذي يفضحصاحبه و ينبيء عن حاله و لا يوجد عضو آخر يمكن به قراءة ما عليه الإنسان...بل إن العلماء يقولون بإمكان قراءة طبع الشخص و خلقه في تجاعيد وجهه...فأهل العناد وقوة الإرادة الذين لا يتراجعون عن أهدافهم من عادتهم زمالشفاه فيؤدي ذلك إلى انطباع تلك الصورة حتى حين لا يضمرون عناداً ....أماالتجاعيد الباكرة حول العينين فترجع إلى كثرة الضحك و الابتسام و أماالعميقة فيما بين العينين فتدل على العبوس و التشاؤم ...و الخطباء و منعلى شاكلتهم من محامين و ممثلين تظهر في وسط خدودهم خطوط عميقة تصل إلىالذقن ، الكتبة على الآلة و الخياطون و من يضطرهم علمهم إلى طأطأة الرأستظهر التجاعيد في أعناقهم و تتكون الزيادات تحت الذقن .

و يقولالدكتور الكسيس كاريل الحائز على جائزة نوبل في الطب و الجراحة ( إن شكلالوجه يتوقف على الحالة التي تكون عليها العضلات المنبسطة التي تتحرك داخلالدهن تحت الجلد و تتوقف حالة هذه العضلات على حالة الأفكار ....

حقاًإن كل إنسان يستطيع أن يضفي على وجهه التعبير الذي يريد و لكن يحتفظدائماً بهذا القناع و يتشكل و جهنا تدريجياً على الرغم منا وفقاً لحالاتشعورنا ، و مع التقدم في السن يصبح صورة مطابقة لمشاعر الشخص برمته ورغباته و آماله ... و يعبر الوجه أيضاً عن أشياء أعمق من نواحي نشاطالشعور فيمكن للمرء أن يقرأ فيه ـ فضلاً عن رذائل الشخص و ذكائه ورغبته وعواطفه و أكثر عاداته تخفياً ـ جبلة جسمية و استعداده للأمراض العضوية والعقلية ، فالواقع أن مظهر الهيكل العظمي والعضلات والدهن والجلد و شعرالجسم يتوقف على تغذية الأنسجة ، و تغذية الأنسجة محكومة بتركيب الوسطالداخلي أي بأنواع نشاط الأجهزة الغددية و الهضمية و على ذلك فمظهر الجسميدلنا على حالة الأعضاء، والوجه بمثابة ملخص للجسم كله فهو يعكس الحالةالوظيفية للغدد الدرقية والمعدة و الأمعاء والجهاز العصبي في أن واحد و هويدلنا على النزعات المرضية لدى الأفراد . إن بوسع الملاحظات المدققة أنيتبين أن لكل إنسان يحمل على صفحة وجهه وصف جسمه وروحه.

وهكذايصل العلم أخيراً إلى ما سبق القرآن بتقريره في آياته الشرفة من الوجهمرآة النفس و أن عليه تنعكس حالات الإنسان لاسيما العاطفية منها و ما يتصلبشعوره ووجدانه، فمن السهل ملاحظة الأسى والأسف ظاهرين على الوجه بمايخالطه من علامات القناعة و السواد بعكس السعادة والطمأنينة والإيمان والسكينة إذ تخط على الوجه علامات النور والرضا.